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中秋节是怎么来的 中秋节起源

更新时间:2024-03-29 05:40:05

中秋节是怎么来的 中秋节起源

中秋节源于嫦娥奔月的传说。

中秋节起源

对于中秋节的起源,民间是与很多美丽动人的传说联系在,一起的,其中流传最广的是嫦娥奔月的故事。据说在混沌初开、乾坤始定之时,有一年“十日并出,流金砾石”,人世间到处“日光似火,四海如沸,山崩地裂,草木枯焦”。人民无处躲避。这时,后界凭着勇敢的精神和高超的射技,一口气射落了九个太阳,替人们解除了灾难,被拥戴为王。然而做了皇帝的后羿却成了暴君,他为了永远统治人民,还到昆仑山王母娘娘那里求来了长生不死之药。他的妻子嫦娥怕他长生不老,贻害百姓,就将不死药吃了。结果她顿时身轻如燕,冲出窗口,直奔月亮而去。还有传说讲后界的徒弟逢蒙,十分嫉妒后羿的箭术,总希望后界死掉。有一年的八月十五,逢蒙乘后男外出打猎时,便逼嫦娥交出不死药。坚贞的嫦娥当机立断,马上把不死药全部吞下,冲出房外。结果,她立即身轻似燕,直上云天。可她一心恋着后界,就选择了离地面最近的月亮安了身。嫦娥奔月后,后界思念成疾,便在院内摆下供桌,以瓜果食品等,面对月亮遥祭嫦娥。人们也纷纷效仿。于是八月十五就渐渐变成了一个固定的节日。

中秋节地方习俗

在古代浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久。早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛,而到了宋代则达到了空前绝后的巅峰,中秋十五观潮时,到处人山人海,热闹非凡。

在湖广一带古时就有用瓦片叠塔于塔上燃灯的习俗。在江南一带又有制灯船的习俗。到了近代中秋燃灯之俗更盛。家家户户节前十余天,就用竹条扎灯笼,上糊白纸并绘各种颜色。灯笼内置于燃烛然后用绳系于竹竿上,挂在瓦桅或露台上,或用小灯砌成字形及种种形状,挂于家屋高处,这也被称为“树中秋”或“竖中秋”。

由于中国地缘广大,人口众多,风俗各异,因而中秋节的习俗也是带有浓厚的地方特色。

在福建一些地方,过中秋时女子要穿行过桥,以求长寿;拜灯挂月,向月宫求子和祈求平安。

广东一些地方则盛行中秋拜月的习俗,中秋晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到。”八月正是芋头的收成时节,农民们都以芋头来祭拜祖先。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1-3m不等,多用碎瓦片和砖块砌成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。

江南一带的中秋习俗也是多种多样。江南妇女手巧,常常把诗中的咏物,变为桌上佳肴。然后全家人边享受美味佳肴,边吟诗赏月,更有甚者,成群结队外出游玩。

明初时江苏南京有望月楼、玩月桥。清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、游赏月桥,以共睹玉兔为乐。是夜月桥头笙箫弹唱,人们欢聚一堂,对月赋诗。江苏的无锡在中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色族旗。

在江西的一些地方中秋节的傍晚,每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后,再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七日止。

安微的一些地方则时兴敬“塔神”。村民们以砖瓦堆一中空宝塔,塔上挂以帐慢匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛,形成十分壮观的场面。另外一些地方则有游火龙的风俗。火龙是以草扎成的龙,身上插有香烛。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。

四川人过中秋除了吃月饼外,还要打耙、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在抽子上插满香,沿街舞动。

“听香”则是台湾地区的中秋习俗。妇女们在家中供奉的神像前焚香祷告。表明心中所想卜测的事,如感情、财富等。在获得某种暗示后就拈香出门,凡是在路上听到一切谈话、歌唱等,均可应对卜测之事。未婚少女则有在中秋夜偷别人菜园中的蔬菜或葱的习俗,若成功则意味她将得到美好的爱情。

“偷吃”则是湖南一些地方的习俗。

每到中秋这天,家家大门、后门都半掩半开。平时乡亲们对小偷都深恶痛绝,可中秋这天,明知“小偷”进了屋,全家都装聋作哑,视而不见,且事先还为‘小偷”准备好丰盛的月饼、瓜果等,偷吃越多则越高兴。

贵州流行偷瓜送子的习俗,要是谁家不生孩子,村里的好心人便会在中秋这天到地里偷摘大冬瓜刻画出小孩的模样,再准备好小衣服套上,敲锣打鼓送到这户人家,将瓜放在主人床上与妻子睡上一晚,第二天将瓜煮熟进食。


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